Актуальная информация, аналитика и экспертные мнения — всё в одном месте. Достоверно, объективно, профессионально.
Позвонить: +7 (495) 987-65-43Большая Советская энциклопедия: Кочетов Всеволод Анисимович [р. 22.1(4.2).1912, Новгород], русский советский писатель. Член КПСС с 1944. Окончил с.-х. техникум (1931). Был рабочим судостроительной верфи, агрономом. В годы Великой Отечественной войны 1941-45 сотрудник газет Ленинградского фронта. Главный редактор «Литературной газеты» (1955-1959), журнала «Октябрь» (с 1961). Печататься начал в 1934. Повести «На невских развалинах» (1946) и «Предместье» (1947) посвященные событиям Великой Отечественной войны. Послевоенной жизни села посвящены повесть «Кому светит солнце» (1949; новый вариант - «Профессор Майбородов», 1961), роман «Под небом родины» (1950; новый вариант - «Товарищ агроном», 1961) и др. Роман К. «Журбины» (1952; фильм «Большая семья», 1954), рисующий жизнь трёх поколений рабочей династии, - одно из значительных произведений советской литературы о рабочем классе. Для романов «Братья Ершовы» (1958), «Секретарь обкома» (1961; одноименный фильм, 1964), «Угол падения» (1967; одноименный фильм, 1970), «Чего же ты хочешь?» (1969) характерно обращение к острым и злободневным вопросам современности; романы вызвали оживлённую полемику в печати. Награжден 2 орденами Ленина, орденами Октябрьской Революции, Красной Звезды и медалями. * Братья Ершовы. (1958) Роман * Всегда с партией, всегда с народом. [Чернила и кровь, 1975] (1968) Статья * Город в шинели: Записи военных лет. (1967) * Гром в апреле: Рассказы и очерки. (1975) Сборник * Дозор. (1934) Стих. * Журбины. (1952) Роман * Кому светит солнце. (1949) [Профессор Майбородов, 1961] Повесть * На невских развалинах. (1946) Повесть * Нево-озеро. (1948) Повесть * Под небом родины. (1950) [Товарищ агроном, 1961] Роман * Предместье. (1947) Повесть * С кем ты пойдешь в разведку? (1972) * Секретарь обкома. (1961) Роман * Семья Журбиных. (1954) Пьеса * Угол падения. (1967) Роман * Улицы и траншеи. (1965, 1984) * Чего же ты хочешь? (1969) Роман Критика: * Веленгурин Н. Всеволод Кочетов: Творческая биография. (1970) * Андреев Ю. О романе Всеволода Кочетова «Чего же ты хочешь?». (1970) * Паленов В. Раздумья и тревоги. (1972) * Леонов Б. Всеволод Кочетов: Очерк творчества. (1981)
ВпечатленияТяп-ляпка про Кочетов: Чего же ты хочешь? (Советская классическая проза) в 16:56 (+01:00) / 16-11-2017Да не читалось оно 40 лет назад нормально. Я точно знаю, я читала как раз 40 лет назад. ))) Надо заметить, что мы, конечно, были предубеждены,, но то, что книга отнюдь не литературный шедевр - это было понятно и 40 лет назад. И тогда были приличные писатели и это о их книгах можно сказать, что то, что с интересом читалась тогда, сейчас читать будет неинтересно. Об этой книге этого сказать нельзя.
"Бой продолжается снова за юные души, Самый последний и самый решительный бой. Угу. Если воспитывать молодежь маршами и лозунгами - то тогда да.
NoJJe про Кочетов: Чего же ты хочешь? (Советская классическая проза) в 09:51 (+01:00) / 16-11-2017Книга своего времени - книга на злобу дня. Сейчас время другое и злоба дня другая.
Однако время показало, что Кочетов был абсолютно прав. Портреты внешних и внутренних врагов изобразил точно. Не зря вся тогдашняя диссидская шобла всколыхнулась и долго-долго воняла по поводу этой книги.
Перестройка и девяностые годы переформатировали мозг населению постсоветского пространства. Но молодежи эту книгу я рекомендую. Если хотите понимать, какими средствами велась подрывная деятельность против нашей страны и почему сейчас столько людей с промытым мозгом, то читайте.
ausgabez про Кочетов: Чего же ты хочешь? (Советская классическая проза) в 18:54 (+01:00) / 22-03-20172 assur > Вообще роман, как говорится, основан на реальных события чуть менее чем весь.
Серьезно? Я бы почитал обоснования, это должно затмить данного кочета.
igor1504 про Кочетов: Чего же ты хочешь? (Советская классическая проза) в 16:17 (+01:00) / 04-02-2017Книга Всеволода Кочетова «Чего же ты хочешь?» — это поистине легендарное произведение по трем причинам: оно оказало большое влияние на современников; его почти никто не читал; слухи об этой книге более известны, чем ее содержание.
Всеволод Кочетов был главным редактором журнала «Октябрь» и идейным сталинистом, яростно противостоявшим либеральному лобби в КПСС и в литературной среде. Современникам была хорошо известна полемика Кочетова с «Новым миром» и Твардовским. Нетрудно догадаться, то это бодание теленка с дубом не могло закончиться добром. Брежневское руководство (как, кстати, и нынешней режим) старательно лавировало между крайностями, и левые «охранители» ему были еще более чужды чем либералы. В итоге главная книга Кочетова была отправлена на полку, а ее автор покончил с собой.
Содержание «Чего же ты хочешь?» пересказать довольно просто. Группа зарубежных агентов влияния отправляется в СССР формально для составления альбома по русскому искусству, а фактически — для ведения подрывной деятельности. На своем пути они сталкиваются как с добропорядочными советскими патриотами, так и различными диссидентами и моральными разложенцами, вольно или невольно содействующими агентам тлетворного Запада. В романе есть несколько сюжетных линий, персонажи которых в финальных главах собираются в Москве для итоговой схватки сил света с силами тьмы. Конечно, в итоге добро побеждает, и негодяи с позором изгнаны из Советского Союза.
Не будем создавать мифы, «Чего же ты хочешь?» — отнюдь не литературный шедевр. Роман написан плохо, и лишь очень настойчивый читатель способен дочитать его до конца. Как писатель, Кочетов навсегда остался в 30–50-хх годах. По всей видимости, большое влияние на него оказал Аркадий Гайдар, романтический дух которого витает и над кочетовскими пейзажами, и над активизмом главных героев. Правда, поведение персонажей «Судьбы барабанщика» и «РВС», перенесенное в реалии конца 60-х, читается как откровенный фарс и не вызывает ничего, кроме смеха:
«— Феликс…— Ия остановилась посреди двора.— Там иностранка, из Англии, из Америки — не знаю, откуда, показывает стриптиз.
— Да-да, надо это остановить. Нельзя это!»
Как понимает читатель, стриптиз показывался для разложения советской молодежи, а исполнительницей выступала тридцатилетняя дама, потомственная проститутка-эмигрантка-агент ЦРУ и специалист мирового уровня по русскому искусству (!).
К этому следует добавить, что на свою беду Кочетов решил бить по площадям и изобличить всех врагов советского социализма, которых он только мог себе вообразить. По шапке получают «деревенщики»-националисты, либеральная фронда в интеллектуальных кругах, церковь, эмигранты, еврокоммунисты, «золотая молодежь», разлагающаяся под тлетворным влиянием Запада, Бабель с Цветаевой и, конечно, троцкисты. Если диссидентов-антисоветчиков Всеволод Анисимович описывает достаточно реалистично, то западные представители пятой колонны настолько далеки от своих реальных прототипов, что не вызывают ничего, кроме здорового смеха. Троцкий же представлен создателем зловещего термина «сталинисты», которым клеймят честных и принципиальных партийцев (здесь Кочетов непроизвольно пародирует труды троцкистов, где термином «троцкисты» сталинисты клеймят истинных марксистов-ленинцев).
Есть ли в книге Всеволода Анисимовича удачные моменты? — в отличие от ангажированных критиков признаем, что отдельные главы «Чего же ты хочешь?» написаны неплохо. Автору хорошо удался портрет главной героини Ии, которая поразительно напоминает женские образы Ивана Ефремова. Сюжет с путешествием по России бригады западных спецпропагандистов-самозванцев в специально сконструированном фургоне несет в себе явный отсыл к экипажу «Антилопы-Гну» из «Золотого теленка». Жаль лишь, что Кочетов убийственно серьезен, здоровое чувство юмора — не его сильная черта. Повторим, что автор мастерски описывает знакомых ему по советской жизни персонажей. Вот, например, монолог националиста-почвенника Саввы Мироновича Богородицина, монолог, так часто звучавший на рубеже 80 — 90-хх годов:
«— Надо полагать, богачами вы были, Савва Миронович, если церкви ставить могли?
— А уж не без того. Это сейчас всю историю перекроили. На бедняков да на кулаков Россию рассортировали направо и налево. А в те времена не бедняк был, а лодырь, шпана, шаромыжник. И не кулак был, а первый работник, первый хозяин на селе, крепкий крестьянин, который ни дня покоя не ведал, за урожай бился, за хлеб, за доходность земли. Ну, значит, доподлинно работящими были и мы, Богородицкие, ежели одни, семьей, на церковь могли свободно наработать. Да только ли на церковь! У отца моего, не знаю, как у прадеда, дом был двухэтажный, под железной крышей. Низ — из камней, верх — бревно с тесовой обшивкой да еще и покрашенной. Внизу трактир на два зала, с несколькими кабинетами, как тогда называли отдельные комнаты для желающих.»
Не менее удачно Кочетов нарисовал портрет самиздатчицы Жанночки, пожилой алкоголички — интеллектуалки, сидящий в захламленной квартире и проводящей время в конспектировании материалов, услышанных по западным «голосам». О том, что многим роман «Чего же ты хочешь?» попал не в бровь, а в глаз, свидетельствует тот факт, что в 1969 году 20 представителей художественной верхушки написали донос с требованием запретить публикацию «мракобесного произведения».
Беда Всеволода Анисимовича заключалась в том, что, будучи сталинистом, он мог только писать о симптомах разложения высших страт советского общества, но причины этого явления для него сводились исключительно к проискам внешних врагов. Кочетов не мог и представит, что столь милые ему персонажи в черных «Волгах», одетые "в не очень уклюже сшитые пальто, в одинаковых меховых шапках" с превеликим энтузиазмом пересядут с «Волг» на «Мерседесы» и, быстро переодевшись в костюмы от «Бриони», поедут на стриптиз. Он не понимает и не дает ответа, почему молодежь в русской провинции, через которую путешествуют западные злодеи, дружно начинает спонтанно повторять иностранные танцы и копировать манеру приезжих. И еще — до конца книги автор так и не объясняет, чем плох Бабель.
Да и ответов на вызовы времени у Кочетова нет. Его «положительные» персонажи не слишком убедительны в дискуссии, а «злодеи» терпят неудачу исключительно из-за собственных ошибок. Бывший эсэсовец Клауберг из-за стародавней психологической травмы военных лет внезапно срывается и избивает в кровь гламурного московского мальчика Генку Зародова. А если бы злодей не сорвался? — Пережил бы избитый иностранцем Зародов катарсис и покаяние? Ответ на этот вопрос может быть только отрицательным.
К сожалению, сегодня «Чего же ты хочешь?» читается как роман-предупреждение и сбывшееся мрачное пророчество, однако книга Кочетова — это также и прекрасная иллюстрация кризиса сталинистской идеологии в позднем СССР, которая не могла дать ответа на вызов со стороны либеральных сторонников Реставрации.
Наш информационный портал — это площадка, где публикуются аналитические статьи, тематические обзоры и экспертные комментарии. Наша миссия — предоставлять качественные материалы, основанные на фактах и глубокой проработке темы. Мы не боимся сложных тем и всегда стремимся дать читателю объективную картину происходящего.
Развернутые аналитические материалы по актуальным вопросам.
Еженедельные тематические обзоры по отраслям и регионам.
Мнение специалистов и профессионалов из различных сфер.
Доступ к архиву публикаций и уникальных материалов.
📍 г. Москва, ул. Академика Королёва, д. 10, офис 402
☎ +7 (495) 987-65-43
📧 info@site.ru
🕓 Работаем: Пн–Пт, с 09:00 до 19:00